À l'automne de 1973, une vague d'apparitions d'OVNIS déferle sur les États-Unis. Il ne se passe pas une seule journée sans que la presse ne parle de ces mystérieuses « soucoupes volantes ». Dans la soirée du 11 octobre, Charles Hickson et Calvin Parker se retrouvent sur les berges de la rivière Pascagoula (Mississippi) pour y taquiner le poisson. Vers 20 h, un objet en forme de ballon de football s'approche d'eux à faible altitude. Dans l'obscurité naissante, les hommes pensent d'abord à une voiture de police. Ils ont tort. Charles Hickson et Calvin Parker sont à la veille de vivre un cauchemar sans nom, une rencontre du 4ème type aux mains de créatures que d'aucuns n'hésitent pas à qualifier d'extraterrestres.
L'univers paranormal de Christian Page
Enlèvement à Pascagoula
Publié le 24 octobre 2024
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Depuis l'avènement du mouvement spirite, au XIXe siècle, l'idée d'une possible communication avec l'au-delà est devenue une véritable «ruée vers l'âme». À l'époque, ce genre de communication n'était apparemment envisageable que par le biais des médiums... et les planchettes «Ouija». Puis, l'arrivée de nouvelles technologies dans l'univers de l'audio et de la vidéo a repoussé les limites de cette quête. Ces nouveaux supports «high tech» ont vite été mis à contribution pour ouvrir un canal avec l'au-delà. Cette version 2.0 du spiritisme à l'ère de l'informatique a été baptisée «trans-communication Instrumentale» ou TCI. Ces enregistrements vidéo et audio sont-ils la preuve de l'existence d'une vie après la vie ?
Le 21 août 1955, à Hopkinsville, au Kentucky, la famille Sutton se retrouve parachutée dans une aventure digne d'un western à la John Wayne. Pendant des heures, la ferme est assiégée par une poignée de gnomes luminescents. Retranchés dans la maison, les hommes tentent de défendre femmes et enfants en tirant sur ces créatures cauchemardesques. Les assiégés ont beau faire feu sur ces lutins d'outre-monde, les envahisseurs semblent invulnérables. Les balles ricochent sur leur cuirasse sans effet. Entre deux assauts, les Sutton réussissent à s'enfuir et gagnent le poste de police d'Hopkinsville. Aux policiers étonnés, ils détaillent l'un des plus surprenant épisode de toute l'histoire des OVNIS : La bataille d'Hopkinsville.
En 1980, les Glatzel, une famille modeste du Connecticut se trouve plongée dans un infernal chaos. Non seulement leur résidence est-elle le théâtre de manifestations surnaturelles, mais l'un des enfants, David, un garçon de 11 ans, est victime d'une entité diabolique. Pour les parents, il ne fait aucun doute : David est possédé. Désespérés, ils contactent le couple Ed et Lorraine Warren, des «démonologues» spécialisés dans ce genre d'affaires. À l'issue d'un rituel d'exorcisme, le petit David est libéré, mais le Diable n'a pas dit son dernier mot. Comme s'il jouait à saute-mouton, le Malin passe du jeune David à Arne Johnson, le petit ami de la sœur aînée de David. La table est mise pour un drame en devenir : le meurtre d'un certain Alan Bono. Cette incroyable histoire a été le canevas du film à succès La conjuration 3 : Sous l'emprise du Diable (2021).
Dans l'univers du mysticisme et de l'ésotérisme, peu d'objets ont soulevé autant de fascination que le «crâne de cristal». À en croire la légende, il aurait été découvert en 1924 au cœur d'un temple de la cité millénaire de Lubanntun, au Belize. Certains affirment que cet artefact ancien aurait été offert aux Mayas par une super civilisation disparue, peut-être même par des extraterrestres. On raconte aussi que le crâne, à la manière d'un disque dur, renfermerait un savoir universel capable de transformer le futur de l'humanité. Sa légende est si omniprésente dans l'univers de l'étrange, que même l'infatigable Indiana Jones n'a pas su résister à son pouvoir d'attraction. Mais au-delà du mythe, que savons-nous de cet artefact mystérieux ? D'où vient-il ? Dans quelles circonstances a-t-il été découvert ? Qui en ont été les artisans ? Le crâne de cristal est-il aussi mystérieux qu'on le prétend ?
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