L'univers étrange de Christian Page

En janvier 1988, en Georgie (États-Unis), deux adolescentes mettent les voiles d'un centre d'aide pour jeunes aux prises avec des problèmes graves. Teresa Simmons, 15 ans, et Malissa Earnest, 17 ans, comptent se rendre en Californie. Malheureusement, leur route croise bientôt celle d'un groupe de jeunes satanistes de Douglasville (Georgie). Quelques jours plus tard, le groupe ― incluant Malissa Earnest, une nouvelle adepte ― organise et exécute un sacrifice humain. L'offrande : Teresa Simmons. Ce crime va révéler au grand jour une communauté d'adorateurs du diable et leurs rituels aussi sanglants que macabres.  

Dans les contreforts de l'Himalaya, au Népal, des légendes locales réfèrent à des créatures hominidées mi-hommes mi-animales. Ces créatures sont désignées sous différents vocables locaux, mais sont sous le nom de Yéti. Il faudra attendre toutefois les années 1950, et l'arrivée sur place d'alpinistes étrangers désireux de se mesurer aux plus hauts sommets, dont l'Everest, le toit du monde, pour que les légendes locales deviennent un sujet d'intérêt international. Du jour au lendemain, le Yéti devient soudainement le «monstre à la mode». Du jour au lendemain, des aventuriers se mettent en route pour ces contrées dans l'espoir de documenter ― voire capturer ― l'une de ces créatures. Même Tintin devra s'y frotter à la recherche de son ami Tchang...  

À en croire la littérature, les lieux de «grandes souffrances» seraient des terreaux fertiles aux apparitions spectrales et autres hantises. On parle ici d'hôpitaux, d'asiles psychiatriques et, bien sûr, de pénitenciers. Certains de ces lieux sont devenus des rendez-vous incontournables pour les «chasseurs de fantômes», qu'on pense a l'ancien asile de Ste-Clotilde-de-Horton, au Québec, ou à l'hôpital psychiatrique de Pennhurst, en Pennsylvanie (États-Unis). Certains de ces explorateurs de l'invisible en seraient revenus avec des photographies, des films et des enregistrements audio étranges et inexplicables. Ces lieux sont-ils réellement des «trappes à fantômes» ? Et que valent les recherches menées par les chasseurs de fantômes ? Ce qu'ils présentent comme des preuves de manifestations de l'au-delà en sont-elles réellement ?  

Nouveaux épisodes dès le 1er octobre!

Depuis les années 1980, une nouvelle croyance anime la complosphère : les chemtrails. À en croire les théoriciens du complot, certaines traînées observables derrière les avions de ligne ne seraient pas des traînées de condensation (des «contrails» pour utiliser le terme consacré), mais des traînées chimiques (des «chemtrail», une expression composite à partir des mots anglais «chemical» et «trails»). Ces traînés chimiques témoigneraient d'un vaste programme d'épandage clandestin à l'échelle internationale. Ces sinistres opérations viseraient des objectifs nébuleux, comme nuire volontairement à la santé humaine ou prendre le contrôle des esprits pour transformer les populations en zombies. Ce programme serait financé par des groupes occultes, de «big pharma» aux complexes militaro-industriels, en passant par les Illuminati, une société secrète associée au Nouvel Ordre Mondial. Les arguments proposés par les complotistes ― pour alimenter ces croyances ― résistent-ils à un examen rigoureux, journalistique et scientifique ?   

Le 11 septembre 2001, les États-Unis ont été le théâtre d'une série d'attentats meurtriers, impliquant quatre avions civils. Deux de ces appareils ont frappé les tours du World Trade Center, à New York, et un troisième a percuté l'une des façades du Pentagone, en banlieue de la capitale Washington D.C. Bilan : plus de 3000 morts. Selon la version officielle, ces actes auraient été orchestrés par le groupement terroriste Al-Qaïda, sous la férule du saoudien Oussama ben Laden. Dans les jours suivant les attentats, ces événements ont été revus et corrigés par une poignée d'individus qualifiés de «complotistes». Selon eux, ces attentats n'étaient qu'une vaste supercherie planifiée par l'administration de George W. Bush, le 43e président des États-Unis, pour la mise en place d'un Nouvel Ordre Mondial. Certains d'entre eux remettent même en question la «réalité» des avions, les substituant à des aéronefs téléguidés, des missiles, voire des hologrammes. Ces propositions résistent-elles à un examen critique ?  

Le 25 avril 1977, un petit détachement militaire de l'armée chilienne assure une surveillance dans la région de Putre, dans le nord du Pays. Soudain, en milieu de nuit, des lumières étranges descendent du ciel et se «posent» à proximité. Le chef de brigade, le caporal Armando Valdes, s'avance vers ces... OVNIS, en leur intimant l'ordre de s'identifier. Puis, devant ses compagnons ahuris, Valdez disparaît. Pendant un moment, il reste introuvable, puis, quinze minutes plus tard, il réapparaît en marmonnant des phrases incohérentes. Sa barbe a apparemment poussé de plusieurs jours et sa montre marque le 30 avril... il décalage de cinq jours. «L'affaire Armando Valdes» est vite rapportée dans la presse nationale et internationale. Beaucoup spéculent. Armando Valdes a-t-il été enlevé par des êtres venus d'ailleurs ? A-t-il, pendant un bref moment, été transporté dans un univers où l'écoulement temps différent du celui de notre monde ?  

Le cosmos et son exploration regorgent de mystères.  Au fil des ans, une kyrielle d'histoires «spatiales» ont alimenté les scénarios les plus débridés: des théories du complot au fantasme des visites extraterrestres. Il est temps de reculer les frontières de l'impossible...  Dans ce balado, Christian Page explore quatre de ces histoires:  Au début de l'exploration spatiale, les Soviétiques ont-ils abandonné deux cosmonautes en orbite autour de la Terre?; Dans les années 1970, la NASA a-t-elle organisé une mission secrète sur la Lune pour récupérer un vaisseau extraterrestre et l'un de ses passagers?;  Des missions des vols Apollo ― à la fin des années 1960 ― ont-elles été perturbées par des «transmissions» d'origine inconnue?; Et, enfin, y a-t-il une sonde extraterrestre en orbite ― depuis 12 000 ans ― autour de la Terre qui nous surveille?  Réalisation et montage: Mario G. Langlois

De toutes les reliques associées à l'univers «biblique», aucune ne fait autant fantasmer que l'Arche d'alliance, ce fabuleux coffre doré dans lequel Moïse aurait déposé les Tables de la Loi... celles des 10 commandements. Plus qu'un «coffre de transport», l'Arche était aussi une arme capable de décimer des armées entières et détruire des villes. Pas étonnant que le duo Steven Spielberg/George Lucas y ait consacré le premier volet des aventures de l'intrépide Indiana Jones. Si un tel objet a réellement existé, où se trouve-t-il à présent? Des rumeurs soutiennent que l'objet serait caché dans des souterrains sous les rues de l'ancienne ville de Jérusalem. D'autres affirment qu'elle serait précieusement gardée dans une petite église d'Aksoum, en Éthiopie... ou enterrée dans la campagne anglaise par les Templiers, un ordre de moines-soldats du Moyen Âge. L'Arche d'alliance c'est la relique des reliques, un téléphone branché sur Dieu.   

Dans l'univers sur les OVNIs (Objets Volants Non identifiés), s'il y a un sujet qui polarise c'est bien celui des «écrasements». À en croire la littérature, au fil des décennies des dizaines d'aéronefs d'origine «non humaine» se seraient écrasés sur notre planète. Ces vaisseaux ― et par ricochet leurs équipages ― auraient rapidement été récupérés par les militaires (surtout américains). Ces engins, conservés dans des bases secrètes, comme la mythique Zone 51, feraient depuis l'objet d'une forme de rétro-ingénierie dans l'espoir d'en tirer des avantages technologiques et militaires. Dans ce balado, Christian Page revisite cinq histoires d'écrasement, certaines célèbres, d'autres à peu près inconnues du public.